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　　推進(jìn)和拓展中國式現代化，必須堅持“兩個(gè)結合”，深入探索中國式現代化建設規律，不斷解答實(shí)踐遇到的新課題，以理論創(chuàng )新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng )新。

　　習近平總書(shū)記在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì )上的重要講話(huà)中指出：“中國式現代化為黨的理論創(chuàng )新開(kāi)辟了廣闊前景，提出了新的更加艱巨繁重的任務(wù)?！币灾袊浆F代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)，是新時(shí)代新征程黨和國家的中心任務(wù)。完成好這一中心任務(wù)，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，深入探索中國式現代化建設規律，不斷解答實(shí)踐遇到的新課題，以理論創(chuàng )新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng )新。

　　堅持在“兩個(gè)結合”中推進(jìn)中國式現代化

　　思想是行動(dòng)的先導，理論是實(shí)踐的指南。習近平總書(shū)記強調：“在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅持了‘兩個(gè)結合’?！闭窃诤敛粍?dòng)搖堅持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合中，我們黨帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。

　　推進(jìn)中國式現代化，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合。推進(jìn)中國式現代化是一項前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng )性事業(yè)，其中蘊含著(zhù)一系列重大理論和實(shí)踐課題。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。抓住了問(wèn)題，就找到了實(shí)踐前進(jìn)的突破點(diǎn)，也就找到了理論創(chuàng )新的生長(cháng)點(diǎn)。正是在科學(xué)回答一系列重大問(wèn)題的過(guò)程中，黨的理論創(chuàng )新不斷向前發(fā)展?？茖W(xué)解答中國式現代化進(jìn)程中的一系列重大理論和實(shí)踐課題，必須堅持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng )新，把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)，堅持用馬克思主義之“矢”去射中國式現代化之“的”，勇于探索、敢于創(chuàng )新。必須堅持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，在全面把握、深刻洞察中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的基礎上，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀(guān)規律的科學(xué)認識，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，讓中國化時(shí)代化馬克思主義展現出更強大、更有說(shuō)服力的真理力量，更好指導中國式現代化實(shí)踐。

　　推進(jìn)中國式現代化，必須堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。習近平總書(shū)記指出：“歷史和現實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！笔澜绗F代化歷史經(jīng)驗深刻表明，傳統與現代是現代化過(guò)程中不可分割的連續體，背棄了本民族文化傳統搞現代化，就會(huì )失去文化主體性，淪為別國的附庸；放棄現代化一味抱殘守缺，則會(huì )在自我封閉中落后于世界。中華優(yōu)秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，為推進(jìn)中國式現代化提供了寶貴精神財富。中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現，同科學(xué)社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性，為推進(jìn)中國式現代化提供了豐厚文化滋養和強大精神動(dòng)力。推進(jìn)中國式現代化，必須堅定文化自信，堅守文化主體性，堅持把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念融通起來(lái)，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力，持續推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，讓中國化時(shí)代化的馬克思主義具有更加鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，讓黨的理論創(chuàng )新具有更加深厚的文化根基和更為廣闊的文化空間。

　　深入探索中國式現代化鮮明特色

　　任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展，都具有一定的規律性。習近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國家選擇什么樣的現代化道路，是由其歷史傳統、社會(huì )制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國情不同，現代化途徑也會(huì )不同。實(shí)踐證明，一個(gè)國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實(shí)際，具有本國特色。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色?！斌w現時(shí)代性、把握規律性、富于創(chuàng )造性，彰顯了我們黨勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的鮮明特征。推進(jìn)中國式現代化，既要積極學(xué)習借鑒世界各國現代化的成功經(jīng)驗，遵循人類(lèi)社會(huì )現代化發(fā)展的一般規律，更要認真總結中國式現代化的成功經(jīng)驗，深入探索和總結中國式現代化鮮明特色。

　　中國式現代化偉大實(shí)踐，豐富和發(fā)展了馬克思主義現代化理論，為探索中國式現代化建設規律奠定了堅實(shí)基礎。新中國成立后，我國社會(huì )主義現代化建設不斷向前發(fā)展，成就舉世矚目。改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟持續快速發(fā)展，成功實(shí)現從低收入國家向上中等收入國家的跨越；社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制不斷完善，對外開(kāi)放不斷擴大，實(shí)現了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉變；工業(yè)生產(chǎn)能力迅速增強，從落后的農業(yè)國發(fā)展為世界第一制造業(yè)大國；社會(huì )長(cháng)期穩定，人民生活極大改善，實(shí)現了從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。進(jìn)入新時(shí)代，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化，如期全面建成小康社會(huì )、實(shí)現了第一個(gè)百年奮斗目標，為強國建設、民族復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎、更為主動(dòng)的精神力量。一百多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導人民經(jīng)過(guò)頑強奮斗，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了從落后時(shí)代、跟上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。中國式現代化的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯及其背后蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新，為探索中國式現代化鮮明特色、現代化一般規律提供了寶貴經(jīng)驗?？茖W(xué)總結中國式現代化的成功經(jīng)驗，把中國式現代化經(jīng)驗升華為中國式現代化理論，從中得出具有普遍性、引領(lǐng)性的規律性認識，既是對推進(jìn)黨的理論創(chuàng )新提出的重要使命任務(wù)，也為黨的理論創(chuàng )新開(kāi)辟了廣闊發(fā)展空間。

　　推進(jìn)中國式現代化，對黨的理論創(chuàng )新提出了新的更高要求，必須堅持“兩個(gè)結合”、推進(jìn)理論創(chuàng )新，科學(xué)運用黨的創(chuàng )新理論研究和解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的實(shí)際問(wèn)題，不斷深化對“三大規律”的認識，為以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供有力理論支撐。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，推進(jìn)中國式現代化，要深化對共產(chǎn)黨執政規律的認識，深刻總結世界無(wú)產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導和推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設的歷史經(jīng)驗，深刻把握我們黨領(lǐng)導和推進(jìn)中國式現代化建設的寶貴經(jīng)驗，不斷取得體現規律性、富有指導性的理論創(chuàng )新成果；要深化對社會(huì )主義建設規律的認識，深刻把握社會(huì )主義現代化的普遍特征與民族特色，實(shí)現社會(huì )主義現代化建設理論和實(shí)踐互促共進(jìn)；中國式現代化是世界現代化潮流的重要組成部分，要在不斷深化對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律認識的基礎上，為破解一系列現代化之問(wèn)提出中國方案，為處在十字路口的人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程提供借鑒和指引。

　　以理論創(chuàng )新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng )新

　　創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。理論創(chuàng )新對實(shí)踐創(chuàng )新具有先導作用。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、進(jìn)行理論創(chuàng )造的歷史。

　　習近平總書(shū)記強調：“廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，增強堅持真理的勇氣、探索真理的勁頭，開(kāi)動(dòng)腦筋、勤于思考，積極提出真知灼見(jiàn)，為黨的理論創(chuàng )新貢獻智慧和力量?！币话俣嗄陙?lái)，我們黨堅持解放思想和實(shí)事求是相統一、培元固本和守正創(chuàng )新相統一，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想等重大理論成果，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導。中國式現代化之所以能夠成功推進(jìn)，之所以能夠開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)文明新形態(tài)，就在于我們黨基于中國國情、中國現實(shí)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新。實(shí)踐充分證明，中國式現代化是我們黨領(lǐng)導全國各族人民在長(cháng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大理論和實(shí)踐成果。中國式現代化理論是基于中國國情、中國現實(shí)的重大理論創(chuàng )新，體現了我國現代化發(fā)展方向，也是對全球現代化理論的重大創(chuàng )新。

　　推進(jìn)中國式現代化是一項長(cháng)期而艱巨的歷史任務(wù)，實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。當今世界面臨百年未有之大變局，進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，推進(jìn)中國式現代化、建設社會(huì )主義現代化強國的外部環(huán)境更為嚴峻復雜。當代中國正在經(jīng)歷著(zhù)有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì )變革，正在推進(jìn)中國式現代化這一人類(lèi)歷史上非常宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新。面對快速變化的世界和中國，只有緊跟時(shí)代步伐，深入理解中國式現代化的鮮明特色和豐富內涵，深刻把握推進(jìn)中國式現代化需要處理好的若干重大關(guān)系，才能在理論創(chuàng )新與實(shí)踐創(chuàng )新的良性互動(dòng)中探索和認識更多未知領(lǐng)域，作出更多原創(chuàng )性理論貢獻，引領(lǐng)和推動(dòng)中國式現代化行穩致遠。